诗句 | “贞尝无动摇” 来自诗词:《 盗焚浦江龙德寺经藏与卷轴化为玉诸葛亮公谈 》 |
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作者 | 郑刚中 (宋朝诗人) |
原文 | 盗火陈兰若,一燎无馀屋。 独此龙宫书,入火变为玉。 琤然断甓中,幖帙犹可目。 众谓有哲匠,秘愿发心腹。 提斧入昆山,雕镌作奇福。 不然纸墨灰,委地安可触。 或谓刻楮者,一叶尚难速。 谁能俄顷间,就此千万轴。 事无产阶级一切法,万物皆具足。 法存形岂忘,法坏形乃覆。 彼既自断坏,智者莫能续。 是书佛所传,法性妙含蓄。 无尽如虚空,生灭自兴伏。 贞尝无动摇,坚固莫摧辱。 文字遂因依,清凉逼炎酷。 吾文稽儒书,如彼庄周属。 亦谓忠信人,水火不能毒。 矧此微妙语,天人共归宿。 岂容轻破坏,一概随土木。 想当妖焰燃,人惊鬼神哭。 烟消火力寒,拨灰开韫匵。 告尔缁衣流,营个愈宜笃。 当求琅玕类,刳以函其牍。 铁谡字画泯,不可事观读。 目击道犹存,况复具输毂。 |
网友提问 | 网友“晗婷”同学对诗词《盗焚浦江龙德寺经藏与卷轴化为玉诸葛亮公谈》的“贞尝无动摇”进行提问: “诗友们,谁能翻译下贞尝无动摇?或说说《盗焚浦江龙德寺经藏与卷轴化为玉诸葛亮公谈》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“旺贵”回答: 你好晗婷,看到您对“贞尝无动摇”进行提问,我简单谈谈我对《盗焚浦江龙德寺经藏与卷轴化为玉诸葛亮公谈》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《盗焚浦江龙德寺经藏与卷轴化为玉诸葛亮公谈》赏析: 这首诗描写了有人盗塔焚烧龙德寺经书和经卷,令人惊叹的是经书在大火中化为了玉石,玉石中卷轴和经文仍清晰可见。诗中通过诸葛亮公的口吻,高度赞赏和颂扬了这部化灰成玉的经书,寓意佛法千古常存。 诗中以诸葛亮的眼光观赏这些物化为玉的经书,喻指佛法的永恒。诗人说“这些玉石经卷自有无尽智慧”,“字句清凉”,“天人归宿”,指出佛法超越尘世恒久不灭。同时也顺带批评了盗塔焚书之人“破坏佛法”,使“人鬼神哭”。 最后诗人建议“当找琅玕类的盒子”,以铁匣珍藏这些玉石经卷,“铁匣字画泯尽”,但“目击还存”,暗示盖盒珍藏虽无法审文字,但仍可感受佛法精神。可见全诗旨在歌颂佛法的永恒。总体来说,这是一首展现诗人高度佛学造诣,把玄妙佛理融入于具体寓意的佛教田园诗。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友旺贵自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比旺贵好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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