诗句 | “至人配天德” 来自诗词:《 次德先韵 》 |
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作者 | 魏了翁 (宋朝诗人) |
原文 | 二气同一根,本体浩兮渊。 可见川上逝,未发心下泉。 真机亡停息,果剥根长鲜。 定理亡将迎,尘境地自偏。 形神既外发,何者操其权。 芸芸万感通,存处元寂然。 一物一太极,不间大小年。 随处无亏缺,井居而用迁。 至人配天德,知周物之先。 学者事何事,省察於眇绵。 |
网友提问 | 网友“君畅”同学对诗词《次德先韵》的“至人配天德”进行提问: “诗友们,谁能翻译下至人配天德?或说说《次德先韵》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“辰先”回答: 你好君畅,看到您对“至人配天德”进行提问,我简单谈谈我对《次德先韵》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《次德先韵》赏析 这首诗用典故与禅理,深邃而又淡泊,语言简练含蓄。 "二气同一根,本体浩兮渊"类似"生生不息,循环不穷","可见川上逝,未发心下泉"则说现象流转变迁,而本真不生不灭,不受尘缘局限。 "真机亡停息,果剥根长鲜"真性自在,自然生长,"定理亡将迎,尘境地自偏"但世间万法偏执附会。 "形神既外发,何者操其权"虽有万物万事,"芸芸万感通,存处元寂然"但本性纯静,"一物一太极,不间大小年"万法本一,大小无差。 "随处无亏缺,井居而用迁"真性无停顿,随所处用,"至人配天德,知周物之先"圆已周全,先知万物。 "学者事何事,省察於眇绵"问学者宜先修于内心,"寻觅本心源"。 这首诗借简单易懂的典故与禅话,启迪读者不执迷于形式,回归本心。语言间接,意味深长,十分悟意。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友辰先自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比辰先好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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