| 诗句 | “是谓象这祖” 来自诗词：《 次韵张太博得余所遗二程先生集辩二程戏邵子 》 |
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| 作者 | 魏了翁 （宋朝诗人） |
| 原文 | 文字未科斗，图书未龟龙。 粲然天地间，此理触处逢。 是谓象这祖，而为数之宗。 吴犧古神圣，先得人所同。 文因而繇之，旦出亦并雄。 讫于我孔圣，天命滋益恭。 浑然一理贯，密察而从容。 刮变与象占，四者固所崇。 推辞以知变，象占在其中。 荒荒秦汉后，学者昧所从。 不以灾异会，则心虚元通。 天开周程子，易道乃复东。 动静静复动，终始始而终。 上承千年绪，下起百世风。 同时有邵子，讲道于伊嵩。 天地之运化，阴阳之无穷。 即物验消长，先几知吉凶。 邵子极道数，独立几无戎。 二程自周孔，为时开梦梦。 其归则一耳，昧者结忡忡。 学之将柰何，矧余倍颛蒙。 要知羲皇心，须踏周孔踪。 |
| 网友提问 | 网友“霏靓”同学对诗词《次韵张太博得余所遗二程先生集辩二程戏邵子》的“是谓象这祖”进行提问： “诗友们，谁能翻译下是谓象这祖？或说说《次韵张太博得余所遗二程先生集辩二程戏邵子》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“文轩”回答: 你好霏靓，看到您对“是谓象这祖”进行提问，我简单谈谈我对《次韵张太博得余所遗二程先生集辩二程戏邵子》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 魏了翁《次韵张太博得余所遗二程先生集辩二程戏邵子》赏析: 这首诗描述了魏了翁在讨论易学之时产生的感悟。开始几句是描述当时学术环境落后,文人“文字未科斗,图书未龟龙”,没有达到更高层次的讨论。 “吴犧古神圣,先得人所同”一句,指的是张载的贤达,把宋明理学搬到台面上,引人入门。“文因而繇之”谈到把儒家思想融入今日生活的重要。 接下来是以“二程”、“邵子”为代表的不同学术偏重点进行对比。“推辞以知变,象占在其中。”指邵子(邵雍)偏重易学变化象数。但“二程”则既继承“周孔”传统,又开辟出新的学术视角,实现理和体的统一。 总的来说,这首诗抒发了作者对于不同学说的包容态度。认为“学之将柰何”主要在于“要知羲皇心,须踏周孔踪”,用时代精神和理性来评价不同学术追求。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友文轩自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比文轩好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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