诗句 | “颺下拄颐眠一觉” 来自诗词:《 世尊乞食归放拄杖以手拄颐坐眠赞 》 |
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作者 | 释绍昙 (宋朝诗人) |
原文 | 雪岩曾经苦,勤行七佛仪。 持钵不得食,诈道不闻饥。 六环锡重,无力扶持。 颺下拄颐眠一觉,梦中消息许谁知。 |
网友提问 | 网友“艺易”同学对诗词《世尊乞食归放拄杖以手拄颐坐眠赞》的“颺下拄颐眠一觉”进行提问: “诗友们,谁能翻译下颺下拄颐眠一觉?或说说《世尊乞食归放拄杖以手拄颐坐眠赞》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“凡具”回答: 你好艺易,看到您对“颺下拄颐眠一觉”进行提问,我简单谈谈我对《世尊乞食归放拄杖以手拄颐坐眠赞》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 尊者释绍昙的这首诗凝视佛陀六年乞食期的艰辛身世,佛陀以乞食为物欲之本源,以杖拄颐而睡是解脱困顿之慈悲智慧。 诗中的"雪岩曾经苦,勤行七佛仪"象征着佛陀在雪山六年乞食时的艰苦不易与精进克己。出家郎的山中修行与持钵乞食是出离欲世之制约。 "持钵不得食,诈道不闻饥"指佛陀持着蕃钵却没人施舍,只能忍饥挨饿。但他不使作伎俩,表现出去杂欲与无私慈悲。 "六环锡重,无力扶持"指佛陀身穿乞食僧的六种铃鼓铁制品,相当沉重。但他连杖也不趋手,表现出安住心境。 "颺下拄颐眠一觉,梦中消息许谁知"最后佛陀靠杖而坐以手拄颐而坐入眠,风吹中沉浸梦中,此梦是否天意,可谓得自性之悟觉。诗中用细腻的辞藻描绘佛陀的赤诚无欲之慈悲精神,颂扬佛陀六年修行的坚韧精诚与慈悲智慧。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友凡具自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比凡具好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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