| 诗句 | “投足复践尘” 来自诗词：《 次韵子瞻和渊明饮酒二十首 》 |
|---|---|
| 作者 | 苏辙 （宋朝诗人） |
| 原文 | 诸妄不可赖，所赖惟一真。 内欲求性命，油然反清淳。 外将应物化，致一常日新。 商於四父老，携手初逃秦。 翻然感汉德，投足复践尘。 出处盖有道，岂为诸吕勤。 嗟我千岁後，澹然与之亲。 还将山林姿，俯首要路津。 囊中旧时物，布衣白纶巾。 功成不归去，愧此且心人。 |
| 网友提问 | 网友“莹红”同学对诗词《次韵子瞻和渊明饮酒二十首》的“投足复践尘”进行提问： “诗友们，谁能翻译下投足复践尘？或说说《次韵子瞻和渊明饮酒二十首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“磊来”回答: 你好莹红，看到您对“投足复践尘”进行提问，我简单谈谈我对《次韵子瞻和渊明饮酒二十首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 苏辙《次韵子瞻和渊明饮酒二十首》之一: 全凭虚妄之物不可依赖,唯有真理可仰赖。我内在追求性命之真谛,本能般回归清淳简单。外在要与事物契合变化,达到日新月异。 商议取经于四大圣贤,携手初次逃离秦制。再想起汉代规范,沾脚又踏入尘世。出世之人必有真道,何必为诸葛争出头。啊,自我千秋以后,悠然与之为伴。 仍将恢复山林之姿态,俯首要寻找旅途的渡口。囊中还有故时之物品,衣着白布绢布巾。功成不归去,惭愧我仍存人间想法。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友磊来自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比磊来好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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