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诗句未堪全德君子比” 来自诗词:《 和立斋番君吟
作者 王柏宋朝诗人
原文 日月星辰天之精,山川草木地之文。
本乎天者既圆象,下者何不皆方形。
此疑千古不能决,读尽六经无异说。
依稀子夏微有言,譬诸草木区以别。
草木之中操孰坚,佥曰此君耐岁寒。
虚心直节表真劲,穷冬大雪青琅玕。
平生正坐一圆累,未堪全德君子比
内圆犹是智之余,外圆无乃德之耻。
我闻楚东有云仍,生来气骨清稜稜。
觚哉觚哉出乎类,长大益觉廉隅分。
自从大学悟絜矩,四面正直各得所。
独秉重坤六二爻,斯可以为民父母。
厥初受命莫不然,世衰俗弊失其传。
商周之际斯为盛,孤竹二子何曾圆。
网友提问 网友“宛依”同学对诗词《和立斋番君吟》的“未堪全德君子比”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下未堪全德君子比?或说说《和立斋番君吟》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“时彩”回答:
你好宛依,看到您对“未堪全德君子比”进行提问,我简单谈谈我对《和立斋番君吟》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《和立斋番君吟》赏析:
这首诗歌想归纳人与自然之间的关联,以及谈及圆与方的哲理。
诗中首先描写天地精华生成万物:“日月星辰天之精,山川草木地之文”。揭示万物本源于天,但形状各不相同,圆与方的关系难以理解。“千古不能决,六经无异说”。
后面以草木为例,点出圆方之区别。“草木操孰坚?吾曰此君耐干寒”。内在坚韧的草木,能够抗寒。暗指内圆外方者,精神坚韧。
而圆者带有智慧之余,而非德行之耻。圆者包容,能为民父母。“自从大学悟矩式,四面正直各得所”。
最后借宋代人物子夏、孤竹两子,感叹圆者已不再。这首诗通过自然论,寓意谈论德行及人与世界的关系。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友时彩自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比时彩好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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