诗句 | “白璧埋黄壤” 来自诗词:《 挽东莱先生 》 |
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作者 | 邵度 (宋朝诗人) |
原文 | 鼻祖雍熙政,三传寿国医。 至今称巨室,有子号宗师。 白璧埋黄壤,朱门罢素丝。 脊令临祖道,无计驻灵輀。 |
网友提问 | 网友“琳蓝”同学对诗词《挽东莱先生》的“白璧埋黄壤”进行提问: “诗友们,谁能翻译下白璧埋黄壤?或说说《挽东莱先生》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“冠霖”回答: 你好琳蓝,看到您对“白璧埋黄壤”进行提问,我简单谈谈我对《挽东莱先生》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 邵嘉魅《挽东莱先生》赏析: 这首作品是在悼念医道革新的东莱先生。 首句“鼻祖雍熙政,三传寿国医。”雍熙政是医学巨匠华佗的弟子,为中医学鼻祖,许多知识他传给三个门生,也就是寿国医。寿国医即是东莱先生,是华佗医派下三传弟子。 “至今称巨室,有子号宗师。”这说明东莱先生医术精湛,世人称他为“巨室”。更有门人号称他为“宗师”。 “白璧埋黄壤,朱门罢素丝。”白玉葬于黄土之中,朱红之门停放素衣。形象地描述了东莱先生逝世后之情景。 “脊令临祖道,无计驻灵輀。”临终之际,再不能驻足于人世之中,而是随祖师华佗而去。 整首诗以感怀和怀念为主,惋惜东莱先生医术精湛不再,唏嘘其亡。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友冠霖自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比冠霖好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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