诗句 | “此身非我身” 来自诗词:《 示庐山寺老胜师 》 |
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作者 | 郑侠 (宋朝诗人) |
原文 | 离乡十九年,日有如年久。 归来山水依然,人物存亡半非旧。 庐阜之前这舅宅,此寺如我东西家。 每来舅家必到此,粤自齿稚今疏牙。 庾岭闽山四千里,青衫谪逐自我始。 筑台东望几凄凉,亲故满前争不喜。 林下相逢真实人,非戚非疏非故新, 执手之言行处亲。是以还家一百二十日, 五回松下问禅因。此身非我身, 有君有父,有神有民。 俯仰回环知有待,古之人居不黔突, 行不已轮。师住无住, 我动非动。夹不须迎, 去不须送。聚散会离, 百年一梦。大千沙界等间言, 寻常只把毫端弄。 |
网友提问 | 网友“雨国”同学对诗词《示庐山寺老胜师》的“此身非我身”进行提问: “诗友们,谁能翻译下此身非我身?或说说《示庐山寺老胜师》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“玛曼”回答: 你好雨国,看到您对“此身非我身”进行提问,我简单谈谈我对《示庐山寺老胜师》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《示庐山寺老胜师》赏析: 这首诗表达作者已经离乡十九年,归来时山川依旧但人事已非。庐山寺是他的故旧,每次归来都要探望。四处风尘四千里,他却仍沉浮其中。登高望远,感慨离别而苍凉。在寺中偶遇真挚的老朋友,无需多言。留在寺中学习佛法,渐渐觉得自己不是一个独立存在,而是融入了更大的宇宙中。人世的事物虽然无常变化,但古人的智慧依然值得学习。我们应该以平常心去看待世间万物,聚散离合就像一场百年的梦。这首诗运用了晚年对人世世事感悟的语言,表现出超脱的佛家精神和淡泊的人生态度。这种坦然的超脱与淡泊,正如诗中所说“寻常只把毫端弄”,才是精神的解脱。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友玛曼自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比玛曼好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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