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诗句岂当议隐显” 来自诗词:《 寄刘伯声
作者 张耒宋朝诗人
原文 别君几何时,人事浩千万。
身如张射侯,忧愁剧强箭。
崎岖走穷县,艰苦君未见。
未知菽水丰,已感霜露变。
羁孤寄穷海,亲友谁吊唁。
析图补冬裘,乞米煮朝饭。
无聊犹自思,援溺固谁愿。
人生不终否,此语非我分。
英雄伏泥涂,暂晦久必现。
如予百不能,理自合贫贱。
岂当议隐显,而有不遇叹。
但思窜山林,远脱人世患。
有田足耕耘,有水足罩仙。
萧然便终老,到死百不问。
平生泥佛祖,久已师壁观。
况将无生禅,下视有为幻。
吾子出群材,千牛有余刃。
行当脱尘埃,鸣佩侍清燕。
高卑各有得,愿勿讥尺鷃。
不有行道人,谁当佐尧舜。
时哉勿自滞,功业在力劝。
握手不可期,此计吾行辨。
网友提问 网友“铁雷”同学对诗词《寄刘伯声》的“岂当议隐显”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下岂当议隐显?或说说《寄刘伯声》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“恒西”回答:
你好铁雷,看到您对“岂当议隐显”进行提问,我简单谈谈我对《寄刘伯声》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《寄刘伯声》译文:
朋友啊,已经多少时日未见。人世中的万千事物,都变换莫测。你虽然和强弩之国要客的形象相近,却忧愁如箭似的深重。
你走过崎岖的穷乡僻壤,艰难的处境我未曾见过。尚未知道菽子丰收,已感觉得秋霜冬雪的到来。
独自漂泊在贫困的海洋,亲朋知己谁来慰问哀伤。把旧衣服改补裱缮,乞讨的米饭做早下午的饭食。
没话找话,仍然思考。即使呼救也无人施以援手,人生不知是否最后白白。此言非我所能评判。
英雄和贤士们躺在泥潭上,暂时没有光芒,但终将显现。像我这般百般无能,命运自有安排贫贱。
哪有资格讨论显贵与否,却有无人照料的悲泣?希望能逃离人间各种困扰,住在山林之中。
只要有土地可耕种,有水源可灌溉,便能成为仙人。无憾地终老此生,不再问候生死。
终生墨守佛法和道理,久已习惯做壁观方丈。何况将无生与有的二元对立,看作虚幻之物。
你具备出众的才华和本事,的确可以拥有千牛的牙刃。你应该逃离尘埃,成为伴随清幽的箭。
高低有各自的得失吧,我乞求别嘲笑我的微不足道。如果没有行道的人出来,谁能辅佐尧舜呢?
现在,不要自欺欺人,劝谏你应该立即行动。不能交握手来作为期许,这就是我可以分辨的计策。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友恒西自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比恒西好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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