| 诗句 | “平时欲定方外交” 来自诗词：《 勉时思王和尚留 》 |
|---|---|
| 作者 | 李曾伯 （宋朝诗人） |
| 原文 | 面壁者十年，桑下者一宿。 时止则止行则行，可久则久速则速。 时思老子苦硬人，孤云其身心槁木。 三年牢落此山中，禅衲争归众魔伏。 平时欲定方外交，白石清泉正相属。 我归师去人谓何，毋乃欲善其身独。 巾瓶到处即为家，何必江湖苦驰逐。 若还飞锡出门去，此一瓣香谁与续。 得住且住则为佳，敬以此为上人祝。 |
| 网友提问 | 网友“永欣”同学对诗词《勉时思王和尚留》的“平时欲定方外交”进行提问： “诗友们，谁能翻译下平时欲定方外交？或说说《勉时思王和尚留》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“柏极”回答: 你好永欣，看到您对“平时欲定方外交”进行提问，我简单谈谈我对《勉时思王和尚留》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 面壁者十年,桑下者一宿。时止则止行则行,可久则久速则速。时思老子苦硬人,孤云其身心槁木。 面向墙壁十年,桑树下坐一守。时停则停,行进则进,能久则久,快则快。时常想起老子的苦修,独自该如此的身心朽木。 三年牢落此山中,禅衲争归众魔伏。平时欲定方外交,白石清泉正相属。我归师去人谓何,毋乃欲善其身独。巾瓶到处即为家,何必江湖苦驰逐。 在这山中坚持了三年,禅林上衣争归于魔鬼使乱。平时想定下方外心,白石清泉正相应。我去见师父人家怎么说,不过想修炼自身独自修。盥洗具到处就是家,何必苦苦逃亡于江湖。 若还飞锡出门去,此一瓣香谁与续。得住且住则为佳,敬以此为上人祝。 如果还要再次躲出去,这一片香熏续谁与。能住定就住是正当,恭敬以此祝福师父。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友柏极自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比柏极好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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