| 诗句 | “累累皆相似” 来自诗词：《 心月照云溪景金本注云，一首本蓦山溪乔 》 |
|---|---|
| 作者 | 丘处机 （元朝诗人） |
| 原文 | 阴阳变化，万古同於此。得失暂时间，又何必、欣生恶死。存亡寿夭，都在百年中，回头看，北邙山，累累皆相似。身如赁舍，性假权居止。何处是家乡，任六道、循环驱使。觉来放下，不受苦孜煎，非眷属，莫忧佗，且要堤防自。 |
| 网友提问 | 网友“心淩”同学对诗词《心月照云溪景金本注云，一首本蓦山溪乔》的“累累皆相似”进行提问： “诗友们，谁能翻译下累累皆相似？或说说《心月照云溪景金本注云，一首本蓦山溪乔》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“雪茜”回答: 你好心淩，看到您对“累累皆相似”进行提问，我简单谈谈我对《心月照云溪景金本注云，一首本蓦山溪乔》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 丘处机的这首《心月照云溪景金本注云,一首本蓦山溪乔》道出了“万物无常”的真理,寄托着超脱的慈悲与智慧。 具体诗意如下: “阴阳变化”指天地万物之宏大变化周而复始,万古沧桑,歌颂了自然的无常变化。 “得失暂时间”表达物我之分从来都是暂时的,得失不过是时间的回光返照,不能执着于毕生或仅一时。 “身如赁舍”比喻人生极其短暂,就像租借的居所,无常而无主。 “性假权居止”人的性命只是暂且占有,并非永恒所在。 “何处是家乡”则指出心真正无居,六道轮回中“任便激流驱使”。 “觉来放下”自觉后舍弃烦恼的私我,不再执着于物我之分。 整首诗以禅宗超脱的智慧,唤醒读者超越生死观,处世从容,不为世俗所累扰,也不执著于有无、得失。充分表现了佛家忘我的精神境界。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友雪茜自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比雪茜好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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