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诗句农器名数方萌芽” 来自诗词:《 耒阳令曾君寄禾谱农器谱二书求诗
作者 陆游宋朝诗人
原文 欧阳公谱西都花,蔡公亦记北苑茶,农功最大置不录,如弃六艺崇百家。
曾侯奋笔谱多稼,儋州读罢深咨嗟。
一篇秧马传海内,农器名数方萌芽
令君继之笔何健,古今一一辨等差。
我今八十归抱耒,两编入手喜莫涯。
神农之学未可废,坐使末俗惭浮华。
网友提问 网友“玉轩”同学对诗词《耒阳令曾君寄禾谱农器谱二书求诗》的“农器名数方萌芽”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下农器名数方萌芽?或说说《耒阳令曾君寄禾谱农器谱二书求诗》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“馨艾”回答:
你好玉轩,看到您对“农器名数方萌芽”进行提问,我简单谈谈我对《耒阳令曾君寄禾谱农器谱二书求诗》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《耒阳令曾君寄禾谱农器谱二书求诗》译文如下:
欧阳公谱写了西都花,蔡公也记载了北苑茶,农功最大不予记录,就像放弃六艺崇奉百家。曾侯奋笔做了种粮谱,儋州读后深深叹气。一篇关于秧稻的传开天下,农器的名字和数量开始滋生。令君如何继承笔举有力,区分古今一个个精准。我今年八十归乡耒阳,正好收到两部册子欣喜莫测。神农的学问不能废弃,正适合使末世人感到羞耻地浮华。
赏析:这是宋代陆游在八十高龄仍关注农耕、藐视百家的声名之时所写的诗。内容表达了对农业的重视,不满当今人崇尚浮华弃本分,期望能继承前人关于农耕农具的研究,传承农业文化。全诗语气简单朴素而又可令人深思。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友馨艾自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比馨艾好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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