诗句 | “在今日而亡功” 来自诗词:《 禅人并化主写真求赞 》 |
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作者 | 释正觉 (宋朝诗人) |
原文 | 刹刹尘尘,随应现身。 百川之月,百华之春。 阿你随宜手眼快,更谁敢议骨头贫。 道交德邻,主主宾宾。 三世混融,据本来而合同;六门变通, 在今日而亡功。下钱胡饼案, 放手馒头笼。南山起云兮北山下雨, 古佛露柱兮互换家风。 |
网友提问 | 网友“远易”同学对诗词《禅人并化主写真求赞》的“在今日而亡功”进行提问: “诗友们,谁能翻译下在今日而亡功?或说说《禅人并化主写真求赞》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“联木”回答: 你好远易,看到您对“在今日而亡功”进行提问,我简单谈谈我对《禅人并化主写真求赞》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 宋代高僧释正觉《禅人并化主写真求赞》诗词,总的意念在描写一位无我观的禅人,随遇而安。诗中语言平易近人,充满深刻的禅宗色彩。诗词开头“刹刹尘尘,随应现身”表示:随时随地将心中的自己显现出来。同时用“百川之月百华之春”来比喻禅人自己正如春月。接下来一句“阿你随宜手眼快,更谁敢议骨头贫”则指出自在的禅人行动迅捷敏捷,而没有贫穷的骨气。再者“道交德邻,主主宾宾”则是表达和睦相处。而后句“三世混融,据本来而合同;六门变通,在今日而亡功”指出禅人无我的境界,融入三界一体。最后以南山云、北山雨比喻圆融地改变自身常规,象征一位无我观的佛学高僧。全诗充满禅宗的意境,生动地描绘禅人的真实状态。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友联木自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比联木好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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