| 诗句 | “来者视此” 来自诗词：《 二苏文登趋阙二帖赞 》 |
|---|---|
| 作者 | 岳珂 （宋朝诗人） |
| 原文 | 文字之祥，劂有原委。 父师昆弟，以及诸子。 文兮斜川，道兮颍水。 以文贯道，一家济美。 施及翰林，特游戏耳。 于风味中，亦复是似。 以坡为骨，以颍为髓。 苏门之英，来者视此。 |
| 网友提问 | 网友“诺仕”同学对诗词《二苏文登趋阙二帖赞》的“来者视此”进行提问： “诗友们，谁能翻译下来者视此？或说说《二苏文登趋阙二帖赞》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“淋婧”回答: 你好诺仕，看到您对“来者视此”进行提问，我简单谈谈我对《二苏文登趋阙二帖赞》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《二苏文登趋阙二帖赞》寄扬州苏轼、苏辙二子前往都城进士登科之意。首句“文字之祥,劂有原委”字文有祥瑞之意,出于家学世传,扬州苏氏家学渊源。“父师昆弟,以及诸子。文兮斜川,道兮颍水”即述及苏氏家族世袭学业养成之源远流长。“文兮斜川,道兮颍水”比喻苏氏学问如同濑川潺潺,道德正直犹如颍水姿态。“以文贯道,一家济美”指苏氏学问、道德渊源流连,祖孙相传相被。“施及翰林,特游戏耳”指如此精神虽普及于翰林院士,却是如游玩一般。“于风味中,亦复是似”即使游逸闲侃中且能维持此风采。“以坡为骨,以颍为髓”苏轼《论诗》达到骨肉生,苏轼之学如颍水灌注。“苏门之英,来者视此”扬州苏氏家学精髓,诸苏氏子孙来者皆应目为鉴镜。足见作者以光彩夺目之词藻抒发了对苏门学派兴盛衰荣之慷慨。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友淋婧自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比淋婧好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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