诗句 | “劳生未尽能重到” 来自诗词:《 游灵鹫寺堂中然独作礼开山定心尊者尊者唐人 》 |
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作者 | 陆游 (宋朝诗人) |
原文 | 半世吴松理钓丝,蜀山著脚岂前知。 云堂已散三三众,卵塔空寻点点师。 戴雪数峰临峭绝,浮花一水舞沦漪。 劳生未尽能重到,应扫流尘读此诗。 |
网友提问 | 网友“芸绮”同学对诗词《游灵鹫寺堂中然独作礼开山定心尊者尊者唐人》的“劳生未尽能重到”进行提问: “诗友们,谁能翻译下劳生未尽能重到?或说说《游灵鹫寺堂中然独作礼开山定心尊者尊者唐人》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“文傲”回答: 你好芸绮,看到您对“劳生未尽能重到”进行提问,我简单谈谈我对《游灵鹫寺堂中然独作礼开山定心尊者尊者唐人》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 陆游《游灵鹫寺堂中然独作礼开山定心尊者尊者唐人》赏析: 这是陆游的一首赞同寺僧信仰佛法的诗。诗中用瑞冥典故、道场风景描写寓意说明佛法的高深和幸福。 半世吴松理钓丝:隐喻半生时光如吴松所理钓丝一样难捉摸而苍茫。 蜀山著脚岂前知:出家为僧的道路,在出家前很难想象。 云堂已散三三众:僧人三规五常,江南佛学之盛。 卵塔空寻点点师:寻找现实智慧的指点,入定明心灵之处。 戴雪数峰临峭绝:数座积雪的高山环绕寺院。 浮花一水舞沦漪:水面飘舞的花兰,象征修行舍己的心慈似水。 劳生未尽能重到:虽然忙碌未休,仍可重返清净之地。 应扫流尘读此诗:当摆脱尘缘匆忙,读此诗得心灵之乐。 诗中通过描写佛寺风景和僧人生活,表现出信奉佛法的闲静与慈悲之心。表达了趁著生命未晚,还能重走佛寺修行路,宽容醒悟的内在追求。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友文傲自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比文傲好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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