| 诗句 | “休疑诸天集” 来自诗词：《 题常乐寺五云台 》 |
|---|---|
| 作者 | 姚舜陟 （宋朝诗人） |
| 原文 | 虚空本无云，一气谁所主。 云空两无碍，起灭自散聚。 吾闻心归源，空殒亦无所。 应知不空者，物感自如雨。 君看贤首师，自视木与土。 与云亦奚期，况问色有五。 云何坐说法，瑞应乃如许。 休疑诸天集，未必众龙吐。 云空法如是，我说无说故。 堂中嫡孙在，客至当问取。 |
| 网友提问 | 网友“双园”同学对诗词《题常乐寺五云台》的“休疑诸天集”进行提问： “诗友们，谁能翻译下休疑诸天集？或说说《题常乐寺五云台》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“桃书”回答: 你好双园，看到您对“休疑诸天集”进行提问，我简单谈谈我对《题常乐寺五云台》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《题常乐寺五云台》赏析: 此诗阐述空性观念。诗中描述“虚空本无云”,物我两空,“云空两无碍”,“起灭自散聚”。诚知“心归源”,空性不生不灭,"应知不空者,物感自如雨",涉及到师徒间的互动,"君看贤首师,自视木与土",呼唤我们要以大乘空性观观照。而密宗印相传授,"与云亦奚期",不在于物外色;“云何坐说法,瑞应乃如许”则表达法传从指点入心。诗中运用云的形象,展现空性境界。 主要表达: 1.阐述空性观;虚空本无云,物我两空。 2.心回源,空性不生不灭。 3.提醒以空性观照。 4.不在于外相,密宗印相指点。 5.运用云的形象表现佛法境界。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友桃书自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比桃书好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
欢迎您使用诗词网上查询系统
1、功能介绍
打造优秀的诗词在线查询及鉴赏网站。为服务百姓生活架桥，为弘扬诗词文明助力！
2、使用说明
查询点击相关诗词，就可以很方便地查到诗词的翻译解释释义解读等信息。
3、注意事项
（1）诗词源于古代，很多诗词需要了解诗词典故，才能更好的理解。
（2）诗词提供了网友的爱心翻译，难免有误，仅做参考，帮助自己理解诗词。
（3）本功能供大家免费使用，可以查询丰富的诗词信息，方便您的诗意生活。
4、收藏分享
www.zzcha.net致力于成为专业的城市生活信息查询网站，倡导大家从小事做起，从身边的事情做起，踏踏实实一点一滴为建设发展做出贡献，用每个人的实际行动，不断提升城市形象、传播正能量。
请按Ctrl+D键 收藏本站 如果您喜欢本站,请将本网站推荐给您身边有需要的朋友。
