| 诗句 | “无止亦无作” 来自诗词：《 题无疵庵 》 |
|---|---|
| 作者 | 李处权 （宋朝诗人） |
| 原文 | 身无累则佚，心无营故乐。 舍外而取内，此味初不薄。 使君蚤闻道，观妙契独觉。 不即仍不离，无止亦无作。 庵如大圆镜，万象含虚廓。 檐空看云归，窗静闻雨落。 惟良二千石，分忧得此托。 蕴真惬所寓，俯仰成今昨。 |
| 网友提问 | 网友“旋语”同学对诗词《题无疵庵》的“无止亦无作”进行提问： “诗友们，谁能翻译下无止亦无作？或说说《题无疵庵》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“斯利”回答: 你好旋语，看到您对“无止亦无作”进行提问，我简单谈谈我对《题无疵庵》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《题无疵庵》赏析: 这是南宋李处权的一首描述隐居生活的诗歌。诗歌以第一句“身无累则佚,心无营故乐”开始,表达了李处权隐居山中之后的悠然自得和豁达心境。“舍外而取内,此味初不薄”表明李处权主张丢弃尘嚣之事,沉潜内心的方法可以获得释然的快乐。随后一句“使君蚤闻道,观妙契独觉”指隐居后的灵性觉悟,而不是世俗功名。第五句“不即仍不离,无止亦无作”诉说了李处权超脱尘世的意境。后面的“庵如大圆镜,万象含虚廓”,通过对这座庵舍的描绘,隐喻内心的洞明。诗歌最后以“惟良二千石,分忧得此托,蕴真惬所寓,俯仰成今昨”表达了隐居得到心灵豁逸的区感。通过对隐居生活的描绘,诗中凝聚了李处权对时空与内心的思考与体会。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友斯利自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比斯利好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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