诗句 | “道化自行而已矣” 来自诗词:《 还府推杨学士无为编 》 |
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作者 | 强至 (宋朝诗人) |
原文 | 蜀山秀色参天起,子云文章摩玉垒。 关右衣冠从古名,伯起光华擅杨氏。 后来气象几寂寥,今日西州闻学士。 吁雄述作拟圣人,蹭蹬三朝官不徙。 震虽有时无雄文,而又晚龄才得仕。 岂知学士丁妙年,一日青云趋万里。 高才大笔驱古今,奄有震雄兼二美。 布衣平昔抱经纶,浩荡著书穷日晷。 幽居独占无为山,因以名编仍号子。 凿开元气争化工,剔出微情泣山鬼。 先儒浮妄遭芟锄,直与六经相表里。 青衫冗掾错致身,四十摩肩杂胥史。 日趋官府旧学荒,已分清流将绝齿。 前时辄辱授此编,如以咸韶震聋耳。 夜侵灯烛昼废餐,若涉江河徐见涘。 乃知无为非不为,道化自行而已矣。 立朝本此足有施,尧舜吾君那出是。 天球岂合藏穷家,再拜持编复斋几。 |
网友提问 | 网友“澜钰”同学对诗词《还府推杨学士无为编》的“道化自行而已矣”进行提问: “诗友们,谁能翻译下道化自行而已矣?或说说《还府推杨学士无为编》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“穂萱”回答: 你好澜钰,看到您对“道化自行而已矣”进行提问,我简单谈谈我对《还府推杨学士无为编》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《还府推杨学士无为编》涉及道家无为的主题。 诗开始赞美蜀山的美景,寓意没有名利欲而沉醉于自然与艺术。描写杨学士在关中作官多年,晚年辞官归隐,专心于学问。 “吁雄述作拟圣人,蹭蹬三朝官不徙。”意思是虽然杨学士文章精彩,却志不在做官。工作与地位无法动摇他的志向。 “岂知学士丁妙年,一日青云趋万里。”意思是没想到杨学士正值壮年,成就已如千里驰骋之云。 “幽居独占无为山,因以名编仍号子。”杨学士隐居后,自号“无为编”,写下精彩文章。 “青衫冗掾错致身,四十摩肩杂胥史。”他辞官后,变得淳朴朴素,改变了原本的作风。 “乃知无为非不为,道化自行而已矣。”最后一句,无为并非不为,修道的人自然有贡献。 综上,该诗表现了一个才子隐居山林后,逐渐达到无为境界的精神过程。通过杨学士的例子,传达道家无为的哲理。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友穂萱自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比穂萱好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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