| 诗句 | “内外及中间” 来自诗词：《 题永泰显上人个中庵 》 |
|---|---|
| 作者 | 滕岑 （宋朝诗人） |
| 原文 | 内外及中间，无处寻这个。 若舍内外中，又向鬼窟坐。 团团踏故迹，笑杀牛挽磨。 随处即个中，始显机用大。 |
| 网友提问 | 网友“沛娜”同学对诗词《题永泰显上人个中庵》的“内外及中间”进行提问： “诗友们，谁能翻译下内外及中间？或说说《题永泰显上人个中庵》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“冬玛”回答: 你好沛娜，看到您对“内外及中间”进行提问，我简单谈谈我对《题永泰显上人个中庵》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《题永泰显上人个中庵》赏析: 此诗讲述的是禅宗僧人的悟道境界。诗中“内外及中间,无处寻这个”用比喻表达了“这个”是指道和心性,“内”指心理,“外”指事物现象,两者没有本质区别,不能通过思考推理找到。只有“舍内外中”放下执念,穷尽机经,像“坐鬼窟”般安静,才能进入内心。“团团踏故迹,笑杀牛挽磨”的意境类似,只有放下顽固执念,迈开实现道的“故迹”,像“笑杀牛挽磨”般自在才能而成道。“随处即个中,始显机用大。”即是在放下了一切后,大用就显现。整首诗通过隐喻表现了佛家修炼的境界。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友冬玛自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比冬玛好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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