诗句 | “无人语此闻君至” 来自诗词:《 余出疏语示陈伯英伯英勉予读传灯录诸书因用 》 |
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作者 | 曾丰 (宋朝诗人) |
原文 | 学结蒲团禅板缘,黄梅衣钵问谁传。 弥天北秀经三藏,旷劫南能偈一篇。 梦幻固知无起灭,虚空安得有中边。 无人语此闻君至,急着衣裳倒且颠。 |
网友提问 | 网友“姣芙”同学对诗词《余出疏语示陈伯英伯英勉予读传灯录诸书因用》的“无人语此闻君至”进行提问: “诗友们,谁能翻译下无人语此闻君至?或说说《余出疏语示陈伯英伯英勉予读传灯录诸书因用》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“优迎”回答: 你好姣芙,看到您对“无人语此闻君至”进行提问,我简单谈谈我对《余出疏语示陈伯英伯英勉予读传灯录诸书因用》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 曾丰《余出疏语示陈伯英伯英勉予读传灯录诸书因用》赏析: 这首诗生动地用禅宗语言描绘了作者对佛学的倾慕之情。 “学结蒲团禅板缘”表明作者意图学佛,用禅语来形容。“黄梅衣钵问谁传”表达了他想要研习佛学的渴望之情。 “弥天北秀经三藏,旷劫南能偈一篇”用经三藏的西天和南海竹林的佛陀的比喻来描述佛学的渊博和圣僧的高尚。 “梦幻固知无起灭,虚空安得有中边”禅语描绘佛学学问的浑然。“无人语此闻君至”很高兴朋友有相同志向,想一起读佛书。 “急着衣裳倒且颠”充满激动,想迫不及待地和朋友讨论佛学。 作者用生动的语言和禅宗典故,表达了学习佛学的热情和愿望,文字端庄幽雅,充满醇厚精神。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友优迎自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比优迎好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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