| 诗句 | “神在堂” 来自诗词：《 奉使契丹二十八首其二十六太白山祈雨诗五首 》 |
|---|---|
| 作者 | 苏辙 （宋朝诗人） |
| 原文 | 雷冯空，雨腾渊。 诛孽妖，反丰年。 顾千里，瞬二日。 神在堂，龙为役， 是何惜兮。 |
| 网友提问 | 网友“清霆”同学对诗词《奉使契丹二十八首其二十六太白山祈雨诗五首》的“神在堂”进行提问： “诗友们，谁能翻译下神在堂？或说说《奉使契丹二十八首其二十六太白山祈雨诗五首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“浩博”回答: 你好清霆，看到您对“神在堂”进行提问，我简单谈谈我对《奉使契丹二十八首其二十六太白山祈雨诗五首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 宋朝苏轼为《奉使契丹二十八首其二十六》之一的五首中《太白山祈雨诗》之一,其中一句为: 雷冯空,雨腾渊。诛孽妖,反丰年。顾千里,瞬二日。神在堂,龙为役,是何惜兮。 简单的译文:雷震空中,雨卷渊底。诛除罪恶妖魔,才丰年收。仰望千里,一瞬之间。神魂在殿堂,龙神成为仆役,怎能不惜哉。 赏析:全首以祈雨为题,宋辙变换句式,描写了祈雨需要神魂投入与乡园阻隔升腾的神奇过程,突出农耕民族共同的祈愿心态。 用“雷冯空,雨腾渊。神在堂,龙为役”,比拟神灵居高而临的形象,突出求雨的虔诚之意。“是何惜兮”,表达了对年丰收的热切愿望。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友浩博自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比浩博好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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