诗句 | “人高境自闲” 来自诗词:《 题玉溪符上人清风阁 》 |
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作者 | 宋祁 (宋朝诗人) |
原文 | 斋橑翠霏间,人高境自闲。 禅心溪上月,佛髻槛前山。 昼漏依莲改,晴云识栋还。 谁持快哉意,来此共跻攀。 |
网友提问 | 网友“迎忆”同学对诗词《题玉溪符上人清风阁》的“人高境自闲”进行提问: “诗友们,谁能翻译下人高境自闲?或说说《题玉溪符上人清风阁》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“尚达”回答: 你好迎忆,看到您对“人高境自闲”进行提问,我简单谈谈我对《题玉溪符上人清风阁》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 宋祁《题玉溪符上人清风阁》歌咏禅宗高僧寓世凡滋、清心独善。全诗上半部描述了清风阁舍场简莫,陆離尘俗,清凉幽静;下半描摹了禅老清心见性的高境界与能与人同享智惠,来客同攀高峰的宽广情怀。 “斋橑翠霏间”指房屋煎茶、唧唧响的清静场所。清风阁陀螺斋的房屋内枢棚梁柱上生长的青苔翠绿如霏,形象地呈现出此地的肃静与自然。 “人高境自闲”指住在此地的上人见理圆满、境界超脱,生活自得其乐,不受煩扰。 “禅心溪上月”指上人心中的禅宗理想怡然可乐,与溪水朗月相伴照耀,显现出其佛法见性的高境程度。 “佛髻槛前山”指上人身如佛祖,坐在窗前观看庭园山景。 “昼漏依莲改”指白天钟摆跳动的节奏随上人信心之莲花转动变化。 “晴云识栋还”指上人高识自如,化悟万象如梦幻泡影。 “谁持快哉意”指若有持快乐心态的来客。 “来此共跻攀”指上人能与善明法性的来客交流快乐,同攀智慧之高峰。意寓诗人欣赏上人淡泊舍世、禅悟京觉之境界,能与圣贤俱乐道。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友尚达自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比尚达好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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