| 诗句 | “蟠绕五方莲” 来自诗词：《 七宝玲珑继重阳韵 》 |
|---|---|
| 作者 | 马钰 （元朝诗人） |
| 原文 | 至愚至鲁，怎晓妙中玄。便再拜、告风仙。口诀金身长丈六，二十八宿会圣贤。此理方知合自然。坎虎离龙，蟠绕五方莲。渐渐得、好因缘。火里木人能采药，海底泥牛会种田。迸出灵光入洞天。 |
| 网友提问 | 网友“诺仕”同学对诗词《七宝玲珑继重阳韵》的“蟠绕五方莲”进行提问： “诗友们，谁能翻译下蟠绕五方莲？或说说《七宝玲珑继重阳韵》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“淋婧”回答: 你好诺仕，看到您对“蟠绕五方莲”进行提问，我简单谈谈我对《七宝玲珑继重阳韵》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 这首诗是元朝马钰所作，题为《七宝玲珑继重阳韵》。这首诗描写了修道者运用自己的智慧和修行，达到了与自然界的妙合。 “至愚至鲁，怎晓妙中玄。”这句话意味着修道者虽然在智慧上可能不够聪明，但只要肯用功修行，也能够掌握玄妙的道理。 “便再拜、告风仙。”这句话表明修道者向风神祈求指引和帮助。 “口诀金身长丈六，二十八宿会圣贤。”这句话描写了修道者通过特殊的口诀和修行，使自己的身体变得像金刚一样坚固，能够与二十八宿中的贤圣之气相通。 “此理方知合自然。”这句话意味着修道者通过修行，终于明白了自然界的真正道理。 “坎虎离龙，蟠绕五方莲。”这句话描写了修道者所处的环境，其中有虎、有龙，而这些都是自然界中极为凶猛、强大的生物。然而，修道者却能够在这样的环境中修行、生活，宛如身处莲花之中。 “渐渐得、好因缘。”这句话意味着修道者在修行的过程中，逐渐获得了好的因缘和机缘。 “火里木人能采药，海底泥牛会种田。”这句话描写了修道者具有超凡的能力，能够在火里生存，在海底种田。 “迸出灵光入洞天。”这句话意味着修道者的修行终于达到了顶峰，能够迸发出灵光，进入一个神秘的洞天世界。 总的来说，这首诗表现了修道者通过艰苦的修行，最终与自然界融为一体的境界。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友淋婧自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比淋婧好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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