诗句 | “为水本同源” 来自诗词:《 古意四首(以下《金昌集》) 》 |
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作者 | 王稚登 (明朝诗人) |
原文 | 槛虎不垂头,笼鹤不委翼。 兔爰雉耿介,牛顺而羊逆。 梧桐茂高陵,柽柳主下隰。 物性各有托,焉得相变易。 渭川玉波澄,泾河泥滓流。 为水本同源,清浊不相侔。 悠悠孺子歌,宣尼为迟留。¤ |
网友提问 | 网友“飞凌”同学对诗词《古意四首(以下《金昌集》)》的“为水本同源”进行提问: “诗友们,谁能翻译下为水本同源?或说说《古意四首(以下《金昌集》)》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“年娜”回答: 你好飞凌,看到您对“为水本同源”进行提问,我简单谈谈我对《古意四首(以下《金昌集》)》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《古意四首》赏析: 这首诗赞美自然界形形色色生物的本然本性不可改变。 “槛虎不垂头,笼鹤不委翼。兔爰雉耿介,牛顺而羊逆。”措喻大型野生动物虎、鹤,以及家养之牛羊与野生之兔雉各自有其性格爱好不能改变。 “梧桐茂高陵,柽柳主下隰。物性各有托,焉得相变易。”以梧桐高大挺拔与柳树颓废招风比喻生物各有不同本性质地。 “渭川玉波澄,泾河泥滓流。为水本同源,清浊不相侔。”以渭水清澈与泾河浑浊相比,说明自然界物种本来就不同,不同的性质无法改变。 “悠悠孺子歌,宣尼为迟留。”以孩童愉快青春的歌声与道姑苦行的隔世相提,说明人之成长与天性密不可分。 最后两句“¤”表示将自然界物种各有其美与毕竟难以改始的本山精神融入诗之中。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友年娜自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比年娜好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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