| 诗句 | “曾见华堂荆棘地” 来自诗词：《 省符上人 》 |
|---|---|
| 作者 | 梅尧臣 （宋朝诗人） |
| 原文 | 春秋一万八千字，不问吴人楚人事。 佛衣儒谈世已罕，节行又与其徒异。 往来杨州三十年，曾见华堂荆棘地。 独闻依旧坐焚香，尚把残编讨遗意。 |
| 网友提问 | 网友“初梦”同学对诗词《省符上人》的“曾见华堂荆棘地”进行提问： “诗友们，谁能翻译下曾见华堂荆棘地？或说说《省符上人》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“怡丞”回答: 你好初梦，看到您对“曾见华堂荆棘地”进行提问，我简单谈谈我对《省符上人》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《省符上人》一诗涵盖作者梅尧臣省察佛门高僧符指上人生活境界的心得感受。 诗中首句“春秋一万八千字,不问吴人楚人事。”暗指符指上人全身心钻研佛经造诣深厚,对红尘世事不为所动。 诗人常往还符指处,见他居住之处“华堂荆棘地”,神态形貌却丝毫不染尘俗,“佛衣儒谈世已罕,节行又与其徒异。”凸显符指上人淡泊名利、超脱俗世的高僧风度。 末节“独闻依旧坐焚香,尚把残编讨遗意。”诗人颇感佩服,符指上人非但追究佛学精髓,更有继续钻研造诣的志向。 整首诗以典静恬远的语调,吟咏佛门高僧的清高禅性生活境界,生动展现符指上人诵经弘法的高尚意境。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友怡丞自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比怡丞好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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