| 诗句 | “答如玉转珠回” 来自诗词：《 偈六十三首 》 |
|---|---|
| 作者 | 释道宁 （宋朝诗人） |
| 原文 | 高提祖印，独耀寰区。 坐却舌头，圣凡罔测。 声前要旨，妙叶难该。 句后玄关，金鍼双锁。 通人分上，肯受提撕。 懞懂禅流，徒夸作略。 设使五湖衲子，四海高人， 问似龙飞凤舞，答如玉转珠回。 向本分事中，白云万里。 诸缘不涉，岂落今时。 混沌未分全体现，乾坤才剖失便宜。 |
| 网友提问 | 网友“语顿”同学对诗词《偈六十三首》的“答如玉转珠回”进行提问： “诗友们，谁能翻译下答如玉转珠回？或说说《偈六十三首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“美萤”回答: 你好语顿，看到您对“答如玉转珠回”进行提问，我简单谈谈我对《偈六十三首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 这首佛教禅宗的佛颂,凝聚着深厚的智慧之味。 “高提祖印,独耀寰区”说佛祖示现之法,在古往今来独一无二。“坐却舌头,圣凡罔测”不随即语,言不透出。“声前要旨,妙叶难该”只言句義精髓,千变万化。“句后玄关,金鍼双锁”每句话剖露玄微,锁牢严密。意指佛教的教义妙理,玄奥深远。 “通人分上,肯受提撕”能体悟众生分别有“上”“下”,但不执著于此分。“懞懂禅流,徒夸作略”若能体悟禅理精髓,却不自鄙夸口。 “设使五湖衲子,四海高人,问似龙飞凤舞,答如玉转珠回”即使五湖四海的大能高僧,提问若神奇通灵,自己回答则清圆自如。 “向本分事中,白云万里”专注自己应当做的事情,心境空明,万事了然。“诸缘不涉,岂落今时。混沌未分全体现,乾坤才剖失便宜”不扰乱执着,现时现境。说万事万物混沌时未分明,方才宇宙乾坤分异。意指万法临境有为无为。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友美萤自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比美萤好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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