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诗句射宫亲选士” 来自诗词:《 正乐府十篇·贱贡士
作者 皮日休唐朝诗人
原文 南越贡珠玑,西蜀进罗绮。到京未晨旦,一一见天子。
如何贤与俊,为贡贱如此。所知不可求,敢望前席事。
吾闻古圣人,射宫亲选士。不肖尽屏迹,贤能皆得位。
所以谓得人,所以称多士。叹息几编书,时哉又何异。
网友提问 网友“富和”同学对诗词《正乐府十篇·贱贡士》的“射宫亲选士”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下射宫亲选士?或说说《正乐府十篇·贱贡士》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“蝶姣”回答:
你好富和,看到您对“射宫亲选士”进行提问,我简单谈谈我对《正乐府十篇·贱贡士》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《正乐府十篇·贱贡士》译文
南方越国献上珠玉,西方蜀国进呈罗籼缎布。
送达京城还未到子午前,就一一地呈送给天子。
哪里有贤人与俊士应该作为进贡来招致这般侮辱?
他们所知的不足以求得,敢望得前席吗?
我听古代圣王为选士,亲自进行射宫比试。
自己不才却完全淡出观光,贤能皆得高位。
所以说得人才才能称臣下很多。
感叹只是读了几本书便叹息个不停,时局如今又有何不同呢?
大意是说古时用射宫来选士,贤能得到重用。现在只要贡献珠玉就可进京见天子,贤才却无从显示,只有感慨没有实际的改变。表达对贱官僚政治的无奈和痛心。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友蝶姣自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比蝶姣好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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