| 诗句 | “主静非专在静时” 来自诗词：《 题静轩 》 |
|---|---|
| 作者 | 徐元杰 （宋朝诗人） |
| 原文 | 主静非专在静时，至於动处亦随之。 圣贤学问惟知止，敬义工夫要夹持。 所养勿忘由勿助，其中何虑又何思。 莫教鹘突名轩意，物诱情迁几坐驰。 |
| 网友提问 | 网友“泽瑄”同学对诗词《题静轩》的“主静非专在静时”进行提问： “诗友们，谁能翻译下主静非专在静时？或说说《题静轩》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“彬翰”回答: 你好泽瑄，看到您对“主静非专在静时”进行提问，我简单谈谈我对《题静轩》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《题静轩》赏析: 本诗行文简洁,生动诠释了所在之处的“静”。诗中“静”竟不止“静时”,而是“随之”动中。以此比喻,学问也非只于静念,而是行动中不忘原则。这就是儒家追求“中庸之道”的智慧。 诗中将“静”比作“轩”的意象,更突出了其深意。静的轩意,不在令人称道的轩名。而应寄情于自身自在,所养本心不忘。这样的“静”,方能追求真我,不受物欲干扰。 诗人从“圣贤”到“所养勿忘”,由尊明格律到细致情感,手法流畅。赋予这个静闲居所更深的含义。正所谓:“静则求之于力,动则求之于情。”诗中的“静”融合内在与外在,正是儒家真正静心之境。 该诗给我的感触是:学问致用,不应贪恋空想的静止,而应在行动中修心静气。适时地沉静下来,看清自己的本来面目。这样的“静”,方能出世而不离世。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友彬翰自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比彬翰好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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