诗句 | “富韩不常有” 来自诗词:《 示诸儿 》 |
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作者 | 洪咨夔 (宋朝诗人) |
原文 | 徂徕古君子,泾渭何太明。 一奸众稷契,诗作奇祸萌。 奸人挤之死,既死气未平。 锐欲剖其棺,谓北走犹生。 妻子坐冻馁,不断啼号声。 富韩各分俸,买田活其婴。 吾疏视彼诗,历数群公卿。 触怒非一竦,举朝眼瞠瞠。 所赖天子圣,不死五鼎烹。 斥归天目下,石田力躬耕。 田少食指多,读书饥鸢鸣。 此身不足忧,忧我身后惸。 富韩不常有,勉哉自玉成。 忍贫知好修,道在困亦亨。 |
网友提问 | 网友“翰浩”同学对诗词《示诸儿》的“富韩不常有”进行提问: “诗友们,谁能翻译下富韩不常有?或说说《示诸儿》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“松哲”回答: 你好翰浩,看到您对“富韩不常有”进行提问,我简单谈谈我对《示诸儿》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《示诸儿》译文: 曾经那些古时贤人,青黄之别已如此清晰。一人的奸恶摧毁了众多善良,文章中偶生祸端。那些奸人残酷地将他杀害,他虽然已死但愤懑仍未平息。狞怒的人想剖开他的棺材,说他还像北逃一样活着。他的妻子坐在阴冷中啼号不断,我们平分了他的财产活养他的小孩。我曾轻视那些诗作,回顾众多大臣。他的冒犯并非一时冲动,整个朝堂鄙视他。幸赖君主的仁圣才不至活活烹杀。他被除名不得入天目下,只好苦干耕作。田地少地食指多,读书时听鸥鸣空空。这个身躯无需忧虑,只忧我死后的结局。富贵不一定可持有,勉勉强强使自己修为圆满。忍受贫困要修炼道行,困苦之中也可雁过拔毛。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友松哲自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比松哲好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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