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诗句惟灾之户” 来自诗词:《 土偶祸
作者 沈周明朝诗人
原文 锽锽鸣锣,彭彭伐鼓。
复有旂盖,亦有戟斧。
精力骏奔,无有老竖。
整整肃肃,什什伍伍。
绛帕帓首,花缯缴股。
中舆者神,像之以土。
岌乎其冠,被以绣组。
觋者前导,跳梁荡舞。
亟进如驱,遄止如阻。
云神案行,于彼灾户。
惟灾之户,鞠躬伛偻。
小心来迎,翁前后姥。
家无大小,一一拜俯。
击牲化楮,荐以醇醽。
祝神加飨,称我神主。
惟疾惟患,我佑我祜。
觋乃执乩,运曰神附。
击案作声,觋曰神怒。
必汝不虔,不明告汝。
浑舍载拜,极哀恳苦。
觋始作书,曰有逋负。
设通梦寐,或聆咒诅。
牛豕如干,等以犬羜。
鹅鸭及鸡,计当蓓蓰。
汝承其偿,其患良愈。
箕忽辍运,少间复举。
谓以汝故,往恳岳府。
曲为之解,斡生死簿。
觋之以下,如狼如虎。
从翁臾姥,不容有语。
指日令偿,令面神许。
翁姥局蹐,无以经纪。
质我青苗,鬻我小女。
典我衣裳,剪我机杼。
求我亲戚,贷我邻比。
是日之届,其辈来聚。
主张督责,枚举件数。
数无亏少,物必丰美。
献事甫成,饕彼尊俎。
酒肉淋漓,撑肠拄肚。
复有苞苴,脔胾核糈。
此辈未出,患者为鬼。
越明之日,神复求祀。
即于东家,其作如故。
哭者在西,无警无悟。
蚩蚩之氓,昧乎义理。
生死系命,听禀有数。
岂是土偶,能夺能与。
今既无灵,不察何俟。
噍噍群小,附土利己。
土岂有知,群小实使。
此事有类,河伯娶妇。
有豹为令,悉投诸水。
网友提问 网友“恒西”同学对诗词《土偶祸》的“惟灾之户”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下惟灾之户?或说说《土偶祸》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“鼎茂”回答:
你好恒西,看到您对“惟灾之户”进行提问,我简单谈谈我对《土偶祸》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《土偶祸》赏析:
这首诗抒发作者面对土偶祸所作的思考。开始以生动的景象描述酷信土偶的人祭祀的情景,气势浩大,如神圣的仪式。但这只是一尊泥偶,没有灵魂,“今既无灵,不察何俟”。
作者以反讽的手法,指出信仰土偶的人迷信盲信,忘记本分。他们为了祈求富足安乐,力所不厌地供奉土偶,到最后家产破产。最后以河伯娶妇的故事引为警示,说土偶本无灵性,无能为力,凡人的福祸都与命运有关。
全诗饱含哀愤,作者看不惯人世盲信迷信,造成的悲剧。语言简单生动,取景有力,通过极具冲击力的景象唤醒人们理性思考。抒情有余,也有一些语言上的巧思。其实此诗适合于任何偶像崇拜现象,具有普世价值。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友鼎茂自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比鼎茂好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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