| 诗句 | “再三再四再问渠” 来自诗词：《 赠奇松头歌 》 |
|---|---|
| 作者 | 释文准 （宋朝诗人） |
| 原文 | 种松道者道情孤，往个茅庵事事无。 屋内锄头三两柄，烟熏一只醋葫芦。 问渠禅，回首指山前。 问渠道，戴个篛笠去锄草。 再三再四再问渠，拍手呵呵笑欲倒。 却言昔老云门，参见睦州陈长老。 |
| 网友提问 | 网友“圆力”同学对诗词《赠奇松头歌》的“再三再四再问渠”进行提问： “诗友们，谁能翻译下再三再四再问渠？或说说《赠奇松头歌》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“蕾菱”回答: 你好圆力，看到您对“再三再四再问渠”进行提问，我简单谈谈我对《赠奇松头歌》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 寄托情怀的诗词回溯 《赠奇松头歌》这首诗模糊了褔慧居士的身份,而通过描述他温和随和的生活方式来表达出内心的自由与洒脱. 诗中描写:"种松道者道情孤",种植松树的褔慧居士,他的道向立于一念,内心自得其乐,"往个茅庵事事无",他在茅庵中自在而不为世俗物事所累,"屋内锄头三两柄",简单的生活器物足以应付日常所需,"烟熏一只醋葫芦",没有附欲恻隐之心,内心自足,外在简朴。 当被问及自己"禅"与"道"的时候,他总是用指天山的姿态来回避,云淡风轻。他笑声中暗含的意味是,世间一切最终如烟。 最后一句"却言昔老云门,参见睦州陈长老",他只是寒窗苦读,并非在佛门大德前面见过真传,这种没有掩饰自己的真实,才是内心最自在。一生都在种植松树,做自己平静的自己即是最高的修行。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友蕾菱自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比蕾菱好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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