| 诗句 | “园日涉以成趣门虽设而常关梨栗诗书责子孙” 来自诗词：《 乐归田园十咏（录五首） 》 |
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| 作者 | 朽庵林公 （明朝诗人） |
| 原文 | 归去来兮至觉今是而昨非宦海漂流久见几，故园荒废正思 归。 往迷来悟心方乐，投老寻闲愿不违。 新别庙堂无怅恨，旧栽松菊有光辉。 池鱼羁鸟还渊薮，童子何劳讲是非。 问征夫以前路恨晨光之熹微欲知归去好前程，每对征夫问 一声。 茅屋几家门尚掩，茫茫天地未分明。 园日涉以成趣门虽设而常关梨栗诗书责子孙，菊松瓜菜乐 乾坤。 养高不受重来诏，谁敢闲敲处士门。 策扶老以流憩至抚孤松而盘桓扶老手携杖，观幽眼见山。 归林飞鸟倦，出岫断云闲。 松下寻诗去，溪边载酒还。 昔年车马路，今日没相关。 农人告余以春及至曷不委心任去留闻得农夫说，春回畎亩 间。 舟车无枉迹，草木有荣颜。 寻壑穿云去，径丘踏月还。 百年宁几日，能不放心闲。 |
| 网友提问 | 网友“伟泽”同学对诗词《乐归田园十咏（录五首）》的“园日涉以成趣门虽设而常关梨栗诗书责子孙”进行提问： “诗友们，谁能翻译下园日涉以成趣门虽设而常关梨栗诗书责子孙？或说说《乐归田园十咏（录五首）》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“彬琪”回答: 你好伟泽，看到您对“园日涉以成趣门虽设而常关梨栗诗书责子孙”进行提问，我简单谈谈我对《乐归田园十咏（录五首）》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 诗人聚首松阴吟制,归隐田园自我安慰。“往迷来悟”,表示前段时光弯道行,现在已觉醒。“新别庙堂无怅恨”,说明浮世事物已过眼云烟。“旧栽松菊有光辉”,指现在的栖身之所尚有美景。“池鱼羁鸟还渊薮”,鸟兽花草皆生生不息。“童子何劳讲是非”,已不愿去在意世间弊端。“问征夫以前路恨”,询问行人以往路痛苦。因春色活泼,总想远游“寻壑穿云去,径丘踏月还”。“松下寻诗去,溪边载酒还”,在松林倾听诗歌,在溪边乘酒欢。但平日的生活不再繁华,只有田园给予内在安宁。听闻农民说春天已来,心情顿时欢畅,“能不放心闲,百年宁几日”。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友彬琪自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比彬琪好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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