| 诗句 | “圣代无隐者” 来自诗词：《 送綦毋潜落第还乡 》 |
|---|---|
| 作者 | 王维 （唐朝诗人） |
| 原文 | 圣代无隐者，英灵尽来归。 遂令东山客，不得顾采薇。 既至金门远，孰云吾道非？ 江淮度寒食，京洛缝春衣。 置酒长安道，同心与我逢。 行当浮桂棹，未几拂荆扉。 远树带行客，孤城当落晖。 吾谋适不用，勿谓知音稀。 |
| 网友提问 | 网友“青叶”同学对诗词《送綦毋潜落第还乡》的“圣代无隐者”进行提问： “诗友们，谁能翻译下圣代无隐者？或说说《送綦毋潜落第还乡》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“晴兮”回答: 你好青叶，看到您对“圣代无隐者”进行提问，我简单谈谈我对《送綦毋潜落第还乡》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《送綦毋潜落第还乡》赏析: 此篇诗表现出自在幽居的境界,身处仕途,却超然涅槃。整首诗充满抒发诗人境界感慨之气。 首两句“圣代无隐者,英灵尽来归”,意指晋代天下太平,地理广阔,英灵配偶皆落第之人无所遮蔽,都已回归故里。描写情景。 接着第二句“遂令东山客,不得顾采薇”,诗人连自己这座小庐也隐没在东山之中,已成隐士之客,不再关注采薇锦簇之事。寓意已超然尘世。 之后又看到“既至金门远,孰云吾道非”,气势逐渐高昂,诗人已到远方金门,谁在乎自己的学说?.再接下来“江淮度寒食,京洛缝春衣”,虽身在仕途,却超然涅槃,仍有心境可如此神往。感慨之情溢于言表。 接着写到“置酒长安道,同心与我逢”,摒弃尘世利禄,更抒发出自己欣赏仙境的感性愿景。整篇诗充斥着豁达超然之境界。 后面的“行当浮桂棹,未几拂荆扉”,用桂棹浮水之意比喻自己已经全然超脱,随波逐流。即将抵达身离世之境。全篇诗曲描写隐者心境。 最后一句“孤城当落晖”,“勿谓知音稀",凸现自身已超脱俗世,虽孤城落晖,却不惧知音稀少,意味自得。充分表现出诗人已达超脱元气凝聚境界。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友晴兮自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比晴兮好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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