| 诗句 | “坐使天质变” 来自诗词：《 奉和袭美太湖诗二十首·太湖石 》 |
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| 作者 | 陆龟蒙 （唐朝诗人） |
| 原文 | 他山岂无石，厥状皆可荐。端然遇良工，坐使天质变。 或裁基栋宇，礧砢成广殿。或剖出温瑜，精光具华瑱。 或将破仇敌，百炮资苦战。或用镜功名，万古如会面。 今之洞庭者，一以非此选。槎牙真不才，反作天下彦。 所奇者嵌崆，所尚者葱蒨。旁穿参洞穴，内窍均环钏。 刻削九琳窗，玲珑五明扇。新雕碧霞段，旋破秋天片。 无力置池塘，临风只流眄。 |
| 网友提问 | 网友“筠慕”同学对诗词《奉和袭美太湖诗二十首·太湖石》的“坐使天质变”进行提问： “诗友们，谁能翻译下坐使天质变？或说说《奉和袭美太湖诗二十首·太湖石》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“滢琰”回答: 你好筠慕，看到您对“坐使天质变”进行提问，我简单谈谈我对《奉和袭美太湖诗二十首·太湖石》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 陆龟蒙《奉和袭美太湖诗二十首·太湖石》赏析: 这首诗歌描述的是一个神奇的、天然完美的大理石。诗中赞叹这块石头的各种奇妙形态和多姿多彩的变化。 第一句“他山岂无石,厥状皆可荐”意思是说这块石头的形态奇异,不仅异于常见的石头形状。 随后诗人描述这块大理石经艺术家雕刻后,能成为宫殿柱、雕像、兵器等,透过它,映照出功名和栋宇。其特别之处在于内部洞穴错综复杂并布满珠圆玉润的花纹。 诗中不断重复使用“奇”“尚”“妙”等词汇描写这块石头,表现出对它的无限美学欣赏与赞叹,同时也艳羡这块石头具备的造物者的才华。 最后一句“临风只流眄”用来比喻即使被雕琢,这块石头也无法摆脱原本的存在形态,仍保持自身的神秘与自由。 整首诗醇厚雅致,通过赞颂石头的美来宣泄作者对自然神奇与艺术魅力的向往。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友滢琰自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比滢琰好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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