| 诗句 | “为虞为周” 来自诗词：《 流化亭 》 |
|---|---|
| 作者 | 陈有声 （宋朝诗人） |
| 原文 | 惟圣观化，自源而流。 惟吏观化，自邑而州。 圣念於民，吏职其忧。 民壅於化，则吏之尤。 我相此邦，此邦之休。 昔民睽睽，胥戕以刘。 今民熙熙，式歌且讴。 昔民啼饥，谷粒不收。 今民夷怿，无佩犊与牛。 是曰化国，莫知其由。 我仪图之，惟孝友张侯。 侯有令德，不竞不球。 泽濡而春，令肃而秋。 磨夙夜不勤，惟民之诹。 孰冤而伸，孰贫而赒。 孰梗而顽，去其贼蟊。 孰巧而奸，锻其戈矛。 惟教化不行，如疾弗瘳。 既观厥成，泮涣以游。 经之营之，爰始爰谋。 乃筑斯亭，于江之陬。 如跂斯翼，如方斯辀。 如虹维桥，如鹢维舟， 如蓬莱瀛洲。匪曰予观， 临深极幽。尔化於成， 其政优优。如彼时雨， 云之油油。如彼源泉， 集於浍沟，惟百以留。 逆彼源矣，其流悠悠。 登彼亭矣，共乐浮浮。 尔嚣尔顽，化而善柔。 尔利尔铦，化而锄耰。 尔文而化，为苏为欧。 尔俗而化，为虞为周。 大德小德，劂义可求。 无不尔承，劂德莫酬。 |
| 网友提问 | 网友“码语”同学对诗词《流化亭》的“为虞为周”进行提问： “诗友们，谁能翻译下为虞为周？或说说《流化亭》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“频星”回答: 你好码语，看到您对“为虞为周”进行提问，我简单谈谈我对《流化亭》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《流化亭》赏析: 这首词的开头提到“惟圣观化,自源而流”,说明真圣贤只是观察世间变化,并不强求,而自然的道德观念自然流淌,就像泉水自然涌出一样。它用“惟吏观化,自邑而州”对比,说明小官物也只能从小地方开始观察、引导民众。 之后描写了民众人心从混乱极贫,终于变得安定富足,仰赖诸侯的德政。诗中特别强调,贤明的励精图治,不仅是“磨夙夜不勤”,更重要的是“孰冤而伸,孰贫而赒”,替弱势依法伸张正义。 最后画面一转,描写了诸侯在山水亭台间游游悠悠,乐在其中。寓意着当民众变得安定繁荣,统治者也得以享受生活。所以说,以德政化民最终的结果,是万民安居乐业、贤者得以尽性。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友频星自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比频星好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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