诗句 | “何方自修育” 来自诗词:《 系乐府十二首·寿翁兴 》 |
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作者 | 元结 (唐朝诗人) |
原文 | 借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。 始知世上术,劳苦化金玉。不见充所求,空闻肆耽欲。 清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。 |
网友提问 | 网友“晟睿”同学对诗词《系乐府十二首·寿翁兴》的“何方自修育”进行提问: “诗友们,谁能翻译下何方自修育?或说说《系乐府十二首·寿翁兴》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“琼梦”回答: 你好晟睿,看到您对“何方自修育”进行提问,我简单谈谈我对《系乐府十二首·寿翁兴》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《系乐府十二首·寿翁兴》赏析: 这首诗描写的是一个已老高寿的翁翁长者。诗人向这位老人“借问多寿翁”祝寿。先暗示此人修为不凡,“何方自修育”使人惊异。 老人答曰,“惟云顺所然”,即自己的生活自在随性,“忘情学草木”,没有人间繁琐,早已置身事外;“始知世上术”,虽已领悟世事奥秘之处,“劳苦化金玉”,仍旧不为虚名正色;“不见充所求”,无心功名利禄之事,“空闻肆耽欲”,亦不附和世俗之欲望。 “清和存王母”,心无杂念静如止水。“潜濩无乱黩”,涉足于尘世但不为尘俗所染。 最后诗人索询,“谁正好长生”,即如此修为谁能真正获得长生,高寿的秘诀?老人笑谈“此言堪佩服”,意即这番言论可供嘉效。诗中通过老翁的应答透露出了所苦劳心为物欲与功名的世上的“术”、“苦”,反而老翁忘情学天下“草木”的自然自在,心灵清淨修行,方能达到虚无长生之境。诗歌意境超然静穆,表达出对修行禅宗思想的体认。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友琼梦自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比琼梦好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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