| 诗句 | “病渴移家阳燄里” 来自诗词：《 禅人求偈 》 |
|---|---|
| 作者 | 释慧空 （宋朝诗人） |
| 原文 | 禅家流，悟自己，开眼曹溪十万里。 况行机路守心空，病渴移家阳燄里。 渴转渴，水又非。抬头不觉雁南飞。 文殊堂里万菩萨，大唐国内无禅师。 或行棒，或行喝，棒喝交驰如电掣。 不容眨眼入思惟，忽把虚空敲出骨。 地神恶，天神悦，陕府铁牛得一橛。 且等东山睡觉来，大掌连腮咄咄咄。 |
| 网友提问 | 网友“琼慧”同学对诗词《禅人求偈》的“病渴移家阳燄里”进行提问： “诗友们，谁能翻译下病渴移家阳燄里？或说说《禅人求偈》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“安之”回答: 你好琼慧，看到您对“病渴移家阳燄里”进行提问，我简单谈谈我对《禅人求偈》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《禅人求偈》一诗,诉说了一个禅人,即释慧空的语言。 全诗读来犹如禅人的直接倾诉:他将禅家智慧比作宏大的“十万里”,精神脱离迷惘投入“阳燄里”;他以“转”字表现出的扭转意识,惊醒思维,“不觉雁南飞”;他将“棒喝交驰”以及“敲出骨”比作道的开启;最后,他以“大掌连腮咄咄咄”来表现一种悟后狂放的自得感。 这首诗通过比喻的语言,将炽热执著的禅心展现在眼前。他用轻松的语句,通过一系列的画面剖白了禅人击醒思虑之心的过程。全诗读来豁然开朗,但又融入极高的敏感度,透露出许多禅者修行的痕迹。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友安之自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比安之好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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