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诗句千年玉鼠化蝙蝠” 来自诗词:《 姑苏杂咏洞庭山
作者 高启明朝诗人
原文 朝登西岩望太湖,青天在水飞云孤。
洞庭缥缈两峰出,正似碧海浮方壶。
尝闻此山古灵壤,蛇虎绝迹欢樵夫。
涛声半夜恐魂梦,石气五月寒肌肤。
居人仿佛武陵客,户种橘柚收为租。
高风欲起沙鸟避,明月未出霜猿呼。
中有林屋仙所都,银房石室开金铺。
罗浮峨眉互通达,别有路往非人途。
天后每降龙垂胡,神钲忽响惊栖鼯。
自悬日月照洞内,古木阴蔽空朝晡。
风吹白芝晚易老,云带紫泉秋不枯。
灵威丈人亦仙徒,深入探得函中符。
玄衣使者不暇惜,欲使出拯苍生苏。
后来好事多继往,石壁篆刻犹堪摹。
千年玉鼠化蝙蝠,下扑炬火如飞乌。
玄关拒闭谁复到,似怪衣上腥尘污。
勿言神仙事恍惚,灵迹具在良非诬。
我生扰扰胡为乎,坐见白发生头颅。
久欲寻真未能去,局束世故缘妻孥。
何当临湖借渔艇,拍浪径渡先双凫。
独攀幽险不用扶,身佩五岳真形图。
夜登天坛扫落叶,自取薪水供丹垆。
此身愿作仙家奴,不知仙人肯许无?狂语醉发应卢胡。
网友提问 网友“晴汐”同学对诗词《姑苏杂咏洞庭山》的“千年玉鼠化蝙蝠”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下千年玉鼠化蝙蝠?或说说《姑苏杂咏洞庭山》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“伟江”回答:
你好晴汐,看到您对“千年玉鼠化蝙蝠”进行提问,我简单谈谈我对《姑苏杂咏洞庭山》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《姑苏杂咏洞庭山》赏析:
这首词描述了诗人登临洞庭山的情景。全诗以山水景致为主,又穿插神仙故事,富于联想和想象。
诗人登上洞庭山时,眺望太湖,青天透水、云彩飞舞。洞庭峰顶雾云缭绕,如碧海中浮出方壶。诗人耳闻这山多灵穴,但已无神仙出没,只有欢畅的樵夫。浪涛声在半夜惊魂,石头冰冷让肌体起鸡皮疙瘩。
山上的居民像是皇宫中的客人,花果丰硕可作为租禄。高风一起鸟雀纷纷避开,月亮还未出却有猿猴的叫声。山中有仙人的居所,银质的室内开着金色的宝贝。罗浮山和峨眉可以互通,那是通往非凡之路。
天后常降下龙须和笙笛,突然有神钟声惊醒了栖在树上的松鼠。日月照亮洞内,古树树影在空中浮动。白芝慢慢衰老于风中,紫色的泉水在秋日也不枯竭。灵威巨人也是仙家的弟子,能够深入的找出符咒。神仙使者赶不上的慰济百姓,可通过石壁上的刻划记下一二。
千年的玉鼠化作蝙蝠,扑向灯火如同飞鸟。玄门紧闭谁又能进来?似乎神仙身上的衣风都带着腥味。莫言神仙事离奇不切实,灵迹确实不像虚构。我为何纠结,已经见到白发苍苍的头颅了。
虽然想要脱离寻仙的世态,但却限于世故纹姻妻子。只能借用渔船,借浪潮渡到仙鹤桥。独自涉险不需要扶搀,身上有五岳的真形图。夜降天坛扫落叶,自掺薪荧供养丹炉。愿意做仙家的奴仆,但仙人是否愿纵我?醉溺般的胡言,只配给卢胡作乐。
总的来说,这首词在仙境的想象中也保留了对现实生活的牵挂,富于哲理潜风味。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友伟江自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比伟江好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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