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诗句又与民同无古今” 来自诗词:《 孟子·今乐古乐
作者 陈普宋朝诗人
原文 韶濩无声郑衔淫,纪纲条理杳难寻。
虽然古乐非今乐,又与民同无古今
网友提问 网友“苏亿”同学对诗词《孟子·今乐古乐》的“又与民同无古今”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下又与民同无古今?或说说《孟子·今乐古乐》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“蓝环”回答:
你好苏亿,看到您对“又与民同无古今”进行提问,我简单谈谈我对《孟子·今乐古乐》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

陈普《孟子·今乐古乐》赏析:
这首诗讨论今乐和古乐的关系。“韶濩”指古代韶管乐和簧管乐,“无声”意味着古乐已属沉默,逝去。“郑衔淫”则指今日音乐的源头,已经与古乐有很大不同。虽然古今乐有别,但人性本是恒大不变的。音乐能触动人性最真挚深处的渴望,这在古今音乐之中没有区别。所以诗中说“虽然古乐非今乐,又与民同无古今”。就是相同的人性决定,音乐能引起受众的共鸣,这在古今音乐中没有太多差异。古今音乐主要在形式上不同,但在本质上还存在共通之处。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友蓝环自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比蓝环好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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