| 诗句 | “时人莫笑非经济” 来自诗词：《 贻南康陈处士陶 》 |
|---|---|
| 作者 | 谭用之 （宋朝诗人） |
| 原文 | 白玉堆边蒋迳横，空涵二十四滩声。 老无征战轩辕国，贫有茅茨帝舜城。 丹凤昼飞群木冷，一龙秋卧九江清。 时人莫笑非经济，还待中原致太平。 |
| 网友提问 | 网友“梦宾”同学对诗词《贻南康陈处士陶》的“时人莫笑非经济”进行提问： “诗友们，谁能翻译下时人莫笑非经济？或说说《贻南康陈处士陶》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“青娜”回答: 你好梦宾，看到您对“时人莫笑非经济”进行提问，我简单谈谈我对《贻南康陈处士陶》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 谭用之《贻南康陈处士陶》赏析: 这是宋代诗人谭用之为朋友陈处士而作的诗,暗喻陈氏居守南康,当远离尘世纷扰。 “白玉堆边蒋迳横”诗人形象地描写陈氏住处周围有白玉堆出的围墙横着。 “空涵二十四滩声”二十四滩是指空无一物,只有风声水声。 “老无征战轩辕国”诗人自嘲已年老退除,不必再出家作战,仿佛尧舜那样游离于尘世。 “贫有茅茨帝舜城”富贵不再在意,只有简朴的草屋,像舜帝那样俭朴。 “丹凤昼飞群木冷”暗喻红莲佛教里丹凤传说,暗示陈处士信仰佛学。 “一龙秋卧九江清”既指地方周围九江的风景,也讽喻陈氏清虚心境。 “时人莫笑非经济”外界看来他们清净生活是不务正业,实际正是修行智慧。 “还待中原致太平。”也许有朝一日,当中原天下太平,他们方可归来参与。 全诗透露出陈处士高超的境界和精神状态,赞颂其不复尘世的隐逸生活,求道修行的理想境界。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友青娜自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比青娜好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
欢迎您使用诗词网上查询系统
1、功能介绍
打造优秀的诗词在线查询及鉴赏网站。为服务百姓生活架桥，为弘扬诗词文明助力！
2、使用说明
查询点击相关诗词，就可以很方便地查到诗词的翻译解释释义解读等信息。
3、注意事项
（1）诗词源于古代，很多诗词需要了解诗词典故，才能更好的理解。
（2）诗词提供了网友的爱心翻译，难免有误，仅做参考，帮助自己理解诗词。
（3）本功能供大家免费使用，可以查询丰富的诗词信息，方便您的诗意生活。
4、收藏分享
www.zzcha.net致力于成为专业的城市生活信息查询网站，倡导大家从小事做起，从身边的事情做起，踏踏实实一点一滴为建设发展做出贡献，用每个人的实际行动，不断提升城市形象、传播正能量。
请按Ctrl+D键 收藏本站 如果您喜欢本站,请将本网站推荐给您身边有需要的朋友。
