| 诗句 | “存者隔川途” 来自诗词：《 杜门 》 |
|---|---|
| 作者 | 黎廷瑞 （宋朝诗人） |
| 原文 | 有客扣我门，丁丁如啄木。 久立门不开，客去嗔此屋。 僮奴亦怪我，无事许畏缩。 向来豪侠场，门外车接毂。 将无晚乏具，效彼龟藏伏。 山田岁将收，亦可饭脱粟。 不厌客来频，所厌客论俗。 豪辨既多违，强应还自恧。 但恨平生友，欢聚不得足。 存者隔川途，没者卧丘谷。 精微向谁剖，郁结满心曲。 何如掩关生，黾勉抱吾独。 挥弦送征鸿，悠悠楚天绿。 |
| 网友提问 | 网友“星苏”同学对诗词《杜门》的“存者隔川途”进行提问： “诗友们，谁能翻译下存者隔川途？或说说《杜门》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“青叶”回答: 你好星苏，看到您对“存者隔川途”进行提问，我简单谈谈我对《杜门》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《杜门》可贵之处在于表现了诗人内心世故复杂的思绪。整首诗以客人扣门的芥蒂为出发点,展开深刻的思辨。在客人扣门声中,诗人隐隐感到生活中许多啼鸣不已之物。友人离世与活在世,各自隔着水路或山野;分享欢乐亦难以畅行。精神渴求但无对象;岁月不留人,只有抱琴“楚天绿”相伴了。最后选择居于“门外”,内省跋山涉水间所耗神劳。诗中除多句反映人生百态外,“精微向谁剖,郁结满心曲”更是玲珑一笔,言所欲言却非此地可谈。诗人提到客扣门,却坚决不开之态,透露出他越来越向内,对于世俗“俗论”愈加厌恶。但他修禅养性所求,终不能切断与游子友人之羁。可见,此诗中并不只有某个意境或思想,而是诗人有别于玄学之时而能触及真理的灵动之处。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友青叶自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比青叶好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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