| 诗句 | “瞿昙说法忉利天” 来自诗词：《 又题 》 |
|---|---|
| 作者 | 释善珍 （宋朝诗人） |
| 原文 | 李耳西游丘泣麟，战国十二终一秦。 祖龙坑儒儒不死，溺冠复生赤龙子。 有孙作帝痴求仙，茂陵松柏荒苍烟。 瞿昙说法忉利天，下视尘世磨蚁旋。 丈六身坐黄金莲。孔老仰望不及肩。 魏晋隋唐如过鸟，云外高人眠未晓。 坡乘刚风为奎星，白舒逸气追长鲸， 渊明醉鼾犹雷声。 |
| 网友提问 | 网友“玥茗”同学对诗词《又题》的“瞿昙说法忉利天”进行提问： “诗友们，谁能翻译下瞿昙说法忉利天？或说说《又题》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“念真”回答: 你好玥茗，看到您对“瞿昙说法忉利天”进行提问，我简单谈谈我对《又题》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 这一首《又题》是宋代诗人释善珍的作品。诗人通过对历史上重要人物的回顾,寄寓对世事变迁的感慨。 首节"李耳西游丘泣麟,战国十二终一秦。祖龙坑儒儒不死,溺冠复生赤龙子。",描述了战国时期知名大儒李斯、知名文学家丘湜及六国争霸失败后,秦始皇剿灭了六国反抗人士。 第二节"有孙作帝痴求仙,茂陵松柏荒苍烟。瞿昙说法忉利天,下视尘世磨蚁旋。",写了汉武帝痴迷自求长生的故事,以及瞿昙僧人下凡讲道。 第三节,"丈六身坐黄金莲。孔老仰望不及肩。"描写了佛教中身高六尺的释迦牟尼佛,以及孔子敬仰佛陀的场景。 最后一节"魏晋隋唐如过鸟,云外高人眠未晓。坡乘刚风为奎星,白舒逸气追长鲸,"则回顾了魏晋南北朝时期以来的历史人物,都已然逝去,不留下记述。诗人则渴望能仿佛奎星、长鲸一般高远自得。寄寓了对功名化为烟云的感慨。 诗中举史人物的故事,交叠藉以强化对历史变迁的观照,表达诗人眺望时代年景时感怀凄凉的思绪。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友念真自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比念真好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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