诗句 | “指作富贵厄” 来自诗词:《 送庐陵李宰养直之官兼呈刘寺簿四首 》 |
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作者 | 彭龟年 (宋朝诗人) |
原文 | 入仕不为宰,无异面墙壁。 如何今世人,指作富贵厄。 区区为身谋,反谓第一策。 皇皇百里民,谁为访休戚。 澡身有至理,面垢吾能索。 负北肤所受,非人孰湔涤。 诗人有良玉,犹藉他山石。 况复吾所师,且喜得亲炙。 |
网友提问 | 网友“晨璐”同学对诗词《送庐陵李宰养直之官兼呈刘寺簿四首》的“指作富贵厄”进行提问: “诗友们,谁能翻译下指作富贵厄?或说说《送庐陵李宰养直之官兼呈刘寺簿四首》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“启辰”回答: 你好晨璐,看到您对“指作富贵厄”进行提问,我简单谈谈我对《送庐陵李宰养直之官兼呈刘寺簿四首》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《送庐陵李宰养直之官兼呈刘寺簿四首》 入仕不为宰,无异面墙壁。入官不担负重任,如同死板木头一般。 如何今世人,指作富贵厄。世人却如何能说,这是有福气做大富大贵。 区区为身谋,反谓第一策。为了一己之私图,反说这是最好的选择。 皇皇百里民,谁为访休戚。无数平民,谁为问我的情况。 澡身有至理,面垢吾能索。洗浴有其正当理由,面上的垢痕我却能忍受。 负北肤所受,非人孰湔涤。负压天生的肤相,没有谁能洒涤我。 诗人有良玉,犹藉他山石。诗人就像上好玉石,仍需借助别人的雕琢。 况复吾所师,且喜得亲炙。何况我师尊喜欢品读,骄傲地将我的诗文展现。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友启辰自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比启辰好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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