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诗句未易可置吾齿牙” 来自诗词:《 送懒散先生东归
作者 晁说之宋朝诗人
原文 先生身干若浮查,舌响霜锺激水车。
平生乐逐胡雁起,倏游吴会忽京华。
公卿到门问穷达,未易可置吾齿牙
今我何事亦青衫,掉头弃掷如泥沙。
数术因之为道术,净居与世不交加。
一醉十日醒五日,双环妆罢觅新花。
胡尘满眼独不怕,此非净居之胜耶。
网友提问 网友“领典”同学对诗词《送懒散先生东归》的“未易可置吾齿牙”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下未易可置吾齿牙?或说说《送懒散先生东归》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“琼惜”回答:
你好领典,看到您对“未易可置吾齿牙”进行提问,我简单谈谈我对《送懒散先生东归》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《送懒散先生东归》赏析
晁说之的《送懒散先生东归》是一首诗怠惰生涯的描写。全诗采用古体平仄格律,描写懒散先生习惯怠惰、不务正业的生活态度。
全诗以“先生身干若浮查,舌响霜锺激水车"一开端,通过比喻的方式形象有力的描述出懒散先生行动迟缓、语言滞钝的性格特征。
"平生乐逐胡雁起,倏游吴会忽京华"描写先生喜好游走偶然,不居定所。“公卿到门问穷达,未易可置吾齿牙"说明先生不加思考就拒绝他人的往来和征求。
"今我何事亦青衫,掉头弃掷如泥沙"以及"一醉十日醒五日",再现出先生懒惰而随性的生活方式。
"数术因之为道术,净居与世不交加",则谈先生的悠闲生活他以为是"道术",一个高明的生活智慧。
最终全诗以"胡将满眼独不怕,此非净居之胜耶"结束,指出先生虽然过着独居清闲的生活,但也会培养出懈怠的坏习惯和心态。
诗中将懒散先生形象呈现的形象生动逼真,颇具趣味。以适度的宽容态度审视人世间的怠惰与逍遥,表达作者豁达悠然的人生观。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友琼惜自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比琼惜好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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