| 诗句 | “从来道外本无身” 来自诗词：《 孟子·仁者人也 》 |
|---|---|
| 作者 | 陈普 （宋朝诗人） |
| 原文 | 真精二者合而凝，形气中涵太极真。 道即是身身即道，从来道外本无身。 |
| 网友提问 | 网友“海蝶”同学对诗词《孟子·仁者人也》的“从来道外本无身”进行提问： “诗友们，谁能翻译下从来道外本无身？或说说《孟子·仁者人也》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“杉菲”回答: 你好海蝶，看到您对“从来道外本无身”进行提问，我简单谈谈我对《孟子·仁者人也》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 「真精二者合而凝,形氣中涵太極真。道即是身身即道,從來道外本無身。」 陈普《孟子·仁者人也》中的这段诗歌虽然很短,却包含着很深刻的内涵。 “真精二者合而凝”中的“真精”指的是精神和本性的真理和精髓。诗人想说的是,真理和精神要凝聚融合在一起。 “形气中涵太极真”中的“形气”指的是外在的形象和气质。“太极”指的是终极和最高境界。诗人说,外在的形象要包含太极的真理。 “道即是身身即道”道即是我自身,我自身即是道。指的是人只有悟透内心,贴近自身本性,才能与宇宙本源融为一体。 “从来道外本无身”最后诗人指出,最终的真理并不在外在世界,而在人内心的本源。 整句诗的主旨就是说:要达到真正的修为和精神高度,必须融合内在的精神真理和外在的形象气质,贴近于自身本源,维持在与宇宙的和谐之中。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友杉菲自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比杉菲好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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