| 诗句 | “善端勤积累” 来自诗词：《 汪元思遗诗和意以谢 》 |
|---|---|
| 作者 | 陈文蔚 （宋朝诗人） |
| 原文 | 君道本公平，何尝分彼此。 总只在人心，浑然皆天理。 推原赋予初，所锺均粹美。 贤愚同一辙，所行无意轨。 由其气禀异，於焉有臧否。 清者洞然明，泓澄如止水。 浊者性天蒙，荡然惟给驰。 末虽有善恶，反之即其始。 变化在乎人，虽愚必明矣。 日用无馀功，自修惟克己。 近代朱文公，此道赖纲纪。 居尝语学者，虚名以为耻。 必先由博学，然后能约礼。 颜渊躬四铁，鲁参悟一唯。 吁嗟今世人，非不究经旨， 议论徒纷纭，反躬乖践履。 好恶恂私情，是非随愠喜。 体既杂真妄，用斯殊表里， 要在无间断，善端勤积累。 须臾不可忘，颠沛必如是。 坚持敬一字，方知道在迩。 我辈无他求，真须安汝止。 |
| 网友提问 | 网友“杉菲”同学对诗词《汪元思遗诗和意以谢》的“善端勤积累”进行提问： “诗友们，谁能翻译下善端勤积累？或说说《汪元思遗诗和意以谢》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“婷悦”回答: 你好杉菲，看到您对“善端勤积累”进行提问，我简单谈谈我对《汪元思遗诗和意以谢》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《汪元思遗诗和意以谢》赏析: 这首诗用简洁通俗的语言讲述了真善美的道理。开篇表明了“君道本公平,何尝分彼此”就是指天道自然是公正公平的,不偏袒任何人。然后论说“总只在人心,浑然皆天理”,善恶功过都在于人心,不是天意。接着说“由其气禀异,於焉有臧否”,人各有其个性和天赋不同,所以有高下之分。 主要讲人自身修身的重要性。诗中说“清者洞然明,泓澄如止水”,指心地清澈透明的人,洞悉万象。而“浊者性天蒙,荡然惟给驰”,指心灵浊浊沉沉的人,趋利避害。但最后提出“末虽有善恶,反之即其始”,善恶差异本源于人,人需要自我反省和修正。 全诗以“日用无馀功,自修惟克己”为要义,指人该从日常修身入手,克制本心,练就仁慈的心。最后用“坚持敬一字,方知道在迩”概括了全诗的中心思想,即顺应天道精神,秉持敬爱之心,方能达到真理。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友婷悦自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比婷悦好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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