诗句 | “君子审取舍” 来自诗词:《 永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之 》 |
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作者 | 陈文蔚 (宋朝诗人) |
原文 | 人性靡不善,因物始有迁。 本体遭剥蚀,如鉴尘所昏。 畴昔均秉彝,善端本绵绵。 既茂闲邪功,诚心所由存。 若为用力地,格物居其先。 万珠一理贯,洞然见本根。 表里俱澄澈,断断义理分。 言动中伦虑,狂愚讵同论。 彼哉迷复子,一自万里奔。 认赘以为嫡,未尝知反观。 君子审取舍,不容泾渭浑。 中扃瞭如烛,肯蔽耳目官。 中庸示明训,一言会其元。 |
网友提问 | 网友“诺铭”同学对诗词《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》的“君子审取舍”进行提问: “诗友们,谁能翻译下君子审取舍?或说说《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“忆雁”回答: 你好诺铭,看到您对“君子审取舍”进行提问,我简单谈谈我对《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》译文 人性本性善,是因为环境渐渐改变而产生差异。本来本性虽然纯净,但因为受到物质侵蚀就像镜子沾灰,所以产生迷惘和昏昧。 过去人人都心怀仁爱,善良的本性始终如一。但占有多余的私有财产、虚荣的成就之后,诚实的心灵才得以留存。 如果能集中精力研究事物本质,这是最先要做的。千丝万缕全凝结在一条线上,方能真正见到本源。 心灵表里全被澄清洗净,义理分明确分析得清楚。用言行都沉思周详,不随波逐流。 那些陷入迷茫的人,为了一己之私而远行万里。误以为附属的东西是正宗,根本没有反省自己。 君子知分辨取舍,不能模糊是非分明。如同明灯在暗室,愿意闭耳塞听。 中庸之道可以示明训导,一句话就可以说明道理的本源。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友忆雁自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比忆雁好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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