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诗句渡海何曾湿” 来自诗词:《 三昧诸颂
作者 释印肃宋朝诗人
原文 无根树子,混盳非出入。
头尾应皆急,妙了过这边,
渡海何曾湿
网友提问 网友“惠贵”同学对诗词《三昧诸颂》的“渡海何曾湿”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下渡海何曾湿?或说说《三昧诸颂》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“盈风”回答:
你好惠贵,看到您对“渡海何曾湿”进行提问,我简单谈谈我对《三昧诸颂》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

释印肃的《三昧诸颂》一诗中,“无根树子,混盳非出入”一句可以理解为:“无根树子啊,你不在出入之间。”
这里,“无根树子”比喻无生无灭、本来无所依托的真如佛性。“混盳非出入”则是形容它非生非灭、不来不去的本性。整句话的意思是说,无根树子本来就是自由自在、无所障碍的,不能用出入来描述它。
这一句诗表达了佛教中“无所住而生其心”的思想,即一切都是虚幻不实的,真正的自由和解脱是超越了出入、生灭的。这也是禅宗的一个重要观点,即破除人们对于世俗观念和物质世界的执着,才能够达到真正的自由和解脱。
赏析:这一句诗表现了佛教中的一种超越性的思想,强调超越生灭、出入等概念,而达到真正的自由和解脱。这一思想对于中国文化有着深远的影响,与中国传统的道家和儒家思想也有相通之处。这句诗语言简练、意境深远,是一首很好的禅诗,值得读者细细品味。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友盈风自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比盈风好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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