| 诗句 | “针劄不入大雄豪” 来自诗词：《 造袁州浮桥语 》 |
|---|---|
| 作者 | 释印肃 （宋朝诗人） |
| 原文 | 普庵教化修浮桥，信心自肯大丰饶。 解脱皆因不思议，度人无量永赵遥。 秀江千古源何极，非干今日与明朝。 一生补处谁知有，万德咸欢寂体寥。 蚊子眼中藏刹土，红灯焰裹势眉毛。 毫发虚空全不漏，海山相击浪滔滔。 石牛吃尽张公粟，木女垂丝钓巨鳌。 新罗国打西川鼓，东震旦抛北越刀。 孔自孔，毛自毛， 针劄不入大雄豪。妄想颠倒苏公盛， 未解撑船弄行篙。岂在文言多卜度， 德山拄杖不敲槽。 |
| 网友提问 | 网友“耀旭”同学对诗词《造袁州浮桥语》的“针劄不入大雄豪”进行提问： “诗友们，谁能翻译下针劄不入大雄豪？或说说《造袁州浮桥语》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“娴凡”回答: 你好耀旭，看到您对“针劄不入大雄豪”进行提问，我简单谈谈我对《造袁州浮桥语》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《造袁州浮桥语》译文: 普庵(我)以教化修建浮桥,信心自肯大丰饶。解脱皆因不思议,度人无量永赵遥。秀江千古源何极,非干今日与明朝。一生补处谁知有,万德咸欢寂体寥。蚊子眼中藏刹土,红灯焰裹势眉毛。毫发虚空全不漏,海山相击浪滔滔。石牛吃尽张公粟,木女垂丝钓巨鳌。新罗国打西川鼓,东震旦抛北越刀。孔自孔,毛自毛,针劄不入大雄豪。妄想颠倒苏公盛,未解撑船弄行篙。岂在文言多卜度,德山拄杖不敲槽。 赏析:诗中描写了诗人为修建浮桥的志向和态度。“普庵教化修浮桥,信心自肯大丰饶”,“解脱皆因不思议”,表达了以推广知识为己任,实事求是知行合一的精神。提到“秀江源何极,非干今日与明朝”,其与世态不羁之意味浓厚。随后,借石牛、木女、新罗国等比喻表明自己行动广泛开阔,愿做开拓追求的慈悲开化者。其实,骨子里更关注内在的修德立命,“巨鳌”系佛教名词,寓指自己真实的心性使命。最后一句略带自嘲地表示,不愿妄想自大,更不以文字华丽,而以实践道行指引众生。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友娴凡自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比娴凡好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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