| 诗句 | “瓦砾化金银” 来自诗词：《 广福僧智昕西归 》 |
|---|---|
| 作者 | 苏辙 （宋朝诗人） |
| 原文 | 老人寄东岩，萧然四无邻。 八尺清冷泉，中有白发人。 婆娑弄明月，松间夜相宾。 平生指庚壬，终老投此身。 筑室颍川市，西望长悲辛。 故山比丘僧，茧足超峨岷。 归涂三千里，秋风入衣巾。 北崦百步外，我梦一轾新。 速营三间堂，永奉两足尊。 我归要有时，久远与子亲。 悟老非凡僧，瓦砾化金银。 归来味玄言，见日当自陈。 |
| 网友提问 | 网友“琳露”同学对诗词《广福僧智昕西归》的“瓦砾化金银”进行提问： “诗友们，谁能翻译下瓦砾化金银？或说说《广福僧智昕西归》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“冬睿”回答: 你好琳露，看到您对“瓦砾化金银”进行提问，我简单谈谈我对《广福僧智昕西归》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《广福僧智昕西归》赏析: 这首诗描写的是广福寺僧人智昕还俗归家后,对在僧记中思念故里与老僧的情感。诗由叙事和抒情交融。 “老人寄东岩”首句表达出智昕还俗归乡之意。“四无邻”意味着拂尘后归家无亲人相依,生活极其孤独。“八尺清冷泉”象征着清修的佛门生活,“中有白发人”则指的是智昕在僧记中怀念的老僧。 “婆娑弄明月,松间夜相宾”句意为智昕怀念着僧人在松林中与明月相伴的修行生活。“平生指庚壬,终老投此身”则表达出他终身弘法救人的雄心。 “筑室颍川市”表明智昕归乡的具体地点。“西望长悲辛”则流露出他对佛教生活思念之情。“故山比丘僧”抒写作者怀恋故里的自然景色与僧友。“归涂三千里,秋风入衣巾”则凸显出作者苦行僧一生勤修的细节。全诗透过智昕心中怀念的景物和记忆,表达出他对年轻时弘法济世的理想与钟爱的僧众生活的无限眷恋。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友冬睿自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比冬睿好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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